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  "title": "मेड़ता के राजा को गुरु जंभेश्वर ने दी थी लकड़ी, यूं बनी नागौर के रोटू और गुलर की पहचान",
  "summary": "नागौर के रोटू और गुलर गांव गुरु जंभेश्वर की उस कथा से जुड़े हैं, जिसमें केर की लकड़ी चमत्कार से खांडे में बदल गई और मेड़ता के राव दूदा को खोया राज्य वापस मिला।",
  "content": "राजस्थान के नागौर जिले में एक ऐसी लोककथा जिंदा है, जो संत परंपरा और राजपूती इतिहास को एक साथ जोड़ती है। इस कहानी की जड़ें गुरु जंभेश्वर महाराज से जुड़ी हैं, जिनका नाम पीपासर, समराथल और मुकाम जैसे स्थानों के साथ पहले से जुड़ा हुआ है, लेकिन नागौर के रोटू और गुलर गांव भी उनकी स्मृतियों के बड़े केंद्र माने जाते हैं। यही कारण है कि श्रद्धालु इन दोनों गांवों को क्रमशः रोटू धाम और गुलर धाम कहकर पुकारते हैं।\n\nमेड़ता के राव दूदा और बालक जंभेश्वर की भेंट\nकथा के अनुसार मेड़ता के राव दूदा को किसी वजह से अपना राज्य छोड़कर देश निकाला झेलना पड़ा था। वे बीकानेर की तरफ जा रहे थे और रास्ते में पीपासर के पास रात गुजारने के लिए रुके। अगली सुबह उनकी भेंट बालक रूप में मौजूद गुरु जंभेश्वर से हुई। राव दूदा ने अपनी पीड़ा और राज्य खोने का दुख उनके सामने रख दिया। बालक जंभेश्वर ने उन्हें केर के पेड़ की एक लकड़ी थमाते हुए भरोसा दिलाया कि उनका खोया राज्य उन्हें दोबारा मिलेगा। यही मुलाकात राव दूदा की जिंदगी का सबसे बड़ा मोड़ साबित हुई।\n\nसाधारण लकड़ी कैसे बनी सप्तधातु का खांडा\nराव दूदा को शुरुआत में केर की मामूली लकड़ी पर भरोसा नहीं हुआ और मन में शंका उठी। तभी गुरु जंभेश्वर ने अपनी आध्यात्मिक शक्ति दिखाते हुए उसी लकड़ी को सप्तधातु से बनी तलवार यानी खांडे में बदल दिया, हालांकि उसकी मूठ लकड़ी की ही रहने दी। हाथ में खांडा आते ही राव दूदा का डर आस्था में बदल गया। गुरु ने उन्हें मूण्डवा के लाखोलाव तालाब के नजदीक डेरा डालने और वहां जमीन खोदने का निर्देश दिया। लोक मान्यता कहती है कि इसके बाद राव दूदा को उनका खोया हुआ राज्य वापस मिल गया।\n\nतीसरी पीढ़ी में हुई चूक और खांडे का दो टुकड़ों में बंटना\nकहानी में सबसे नाटकीय मोड़ राव दूदा की तीसरी पीढ़ी में राव जगन्नाथ के साथ आता है। 17वीं शताब्दी में राव जगन्नाथ गुलर गांव में एक बारात में शामिल होने पहुंचे थे। वहां किसी ने ताना कसते हुए कह दिया कि मेड़तियों की सत्ता असल में गुरु जंभेश्वर के दिए खांडे के भरोसे टिकी हुई है, उनकी अपनी ताकत से नहीं। भीड़ के उकसावे में आकर राव जगन्नाथ ने उसी खांडे से एक बकरे पर वार कर दिया। एक निर्दोष जानवर पर चलाया गया यह वार भारी पड़ा, खांडे की मूठ राव के हाथ में ही रह गई जबकि तलवार का बाकी हिस्सा उछलकर दूर आसोजा की डूंगरी नाम की पहाड़ी पर जा गिरा।\n\nसंत केसोजी गोदारा और खांडे की रोटू तक की यात्रा\nलोक मान्यता के मुताबिक खांडा डेगाना के पास स्थित आसोजा की डूंगरी तक जा पहुंचा, जबकि उसकी मूठ गुलर में ही छूट गई। बिश्नोई समाज में संत और साहित्यकार के रूप में पहचाने जाने वाले संत केसोजी गोदारा को कहा जाता है कि सपने में खुद गुरु जंभेश्वर का आदेश मिला कि आसोजा की डूंगरी पड़ी उस खांडे को उठाकर रोटू में सुरक्षित रख दिया जाए। इसी आदेश का पालन करते हुए संत केसोजी खांडे को रोटू ले आए। तभी से आज तक रोटू में श्रद्धालुओं को यह खांडा दर्शन के लिए दिखाया जाता है।\n\nअक्षय तृतीया की एक और कथा, पत्थर पर उभरे चरण चिह्न\nरोटू की पहचान सिर्फ खांडे की कहानी तक सीमित नहीं है। मान्यता है कि विक्रम संवत 1572 में बैशाख सुदी तीज यानी अक्षय तृतीया के मौके पर गुरु जंभेश्वर भगवान अपनी भक्तिनी उमा बाई का मायरा भरने खुद रोटू पहुंचे थे। कहा जाता है कि उमाबाई के घर के सामने वे रथ से नीचे उतरे और जैसे ही उन्होंने एक पत्थर की शिला पर पैर रखा, वह शिला पिघल गई। इस तरह पत्थर पर भगवान के चरण चिह्न हमेशा के लिए अंकित हो गए, जो आज भी वहां बने मंदिर में श्रद्धा का सबसे बड़ा केंद्र बने हुए हैं।\n\nआज भी कायम है रोटू और गुलर की आस्था\nआज रोटू और गुलर सिर्फ नागौर जिले के दो साधारण गांव नहीं रह गए, बल्कि ये गुरु जंभेश्वर की स्मृतियों और बिश्नोई समाज की गहरी आस्था के प्रमुख केंद्र बन चुके हैं। रोटू में खांडे की पूजा और दर्शन की परंपरा बिना रुके आज भी चल रही है, जबकि गुलर में खांडे की मूठ मंदिर में सुरक्षित रखी बताई जाती है। एक साधारण केर की लकड़ी से शुरू हुई यह कथा सदियों बाद भी इतिहास, लोकविश्वास और गुरु जंभेश्वर की भक्ति को एक ही धागे में पिरोए हुए है।\n\nसवाल-जवाब\n\n1. रोटू धाम और गुलर धाम किस लिए प्रसिद्ध हैं?\nये दोनों गांव गुरु जंभेश्वर से जुड़ी खांडे की कथा और उनकी भक्ति परंपरा के लिए प्रसिद्ध हैं।\n\n2. राव दूदा को केर की लकड़ी क्यों दी गई थी?\nदेश निकाला मिलने के बाद बालक रूप में मिले गुरु जंभेश्वर ने राव दूदा को केर की लकड़ी देकर उनका राज्य वापस मिलने का भरोसा दिलाया था।\n\n3. खांडा किन दो हिस्सों में बंटा और कहां-कहां है?\nखांडे की मूठ गुलर में रह गई, जबकि तलवार का हिस्सा आसोजा की डूंगरी होते हुए बाद में रोटू पहुंचाया गया।\n\n4. खांडा रोटू कौन लाया था?\nबिश्नोई समाज के संत केसोजी गोदारा स्वप्न में मिले आदेश के बाद खांडे को आसोजा की डूंगरी से उठाकर रोटू ले आए थे।\n\n5. रोटू में पत्थर पर चरण चिह्न कैसे बने?\nमान्यता है कि विक्रम संवत 1572 में अक्षय तृतीया के दिन गुरु जंभेश्वर के चरण रखते ही रोटू की एक पत्थर की शिला पिघल गई थी।\n\n6. रोटू और गुलर आज किसकी आस्था के केंद्र माने जाते हैं?\nआज ये दोनों गांव बिश्नोई समाज और गुरु जंभेश्वर के अनुयायियों की गहरी आस्था के प्रमुख केंद्र माने जाते हैं।",
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  "category": "राजस्थान",
  "publishedAt": "2026-09-06",
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