राजस्थान का नागौर जिला केवल भक्त मीरा की अद्भुत कृष्ण भक्ति के लिए ही पूरे देश में नहीं जाना जाता, बल्कि इस पावन धरा ने ऐसे कई प्रख्यात संतों और भक्तों को भी जन्म दिया है जिनका संपूर्ण जीवन आराध्य भगवान श्रीकृष्ण के प्रति अनन्य श्रद्धा और समर्पण का जीता-जागता प्रतीक रहा है। करमा बाई, रानाबाई और संत किशनदास महाराज जैसी महान विभूतियों के पावन प्रसंग आज भी नागौर तथा उसके आसपास के संपूर्ण ग्रामीण व शहरी अंचलों में पूरी श्रद्धा के साथ स्मरण किए जाते हैं, और इन सभी संतों के जीवन के अध्याय कृष्ण प्रेम की अनूठी और विविध छटाएं पाठकों के सामने प्रस्तुत करते हैं।
करमा बाई की अनूठी और सरल सेवा
बोरावड़ के समीप स्थित कालवा बड़ा गांव में जीवन राम डूडी के घर जन्मी करमा बाई का मन बाल्यकाल से ही भगवान श्रीकृष्ण की आराधना और ध्यान में लीन रहता था। स्थानीय लोकमान्यता के अनुसार, उनके पिता उन्हें भगवान की पूजा-अर्चना की संपूर्ण जिम्मेदारी सौंपकर पुष्कर स्नान के लिए प्रस्थान कर गए थे, जिसके बाद करमा बाई ने पूरी तल्लीनता और निष्कपट भाव से ठाकुर जी की सेवा का निर्वहन किया। उनकी इसी सहजता, सरलता और पवित्र भक्ति से रीझकर भगवान श्रीकृष्ण ने उन्हें साक्षात दर्शन दिए, जिससे उनकी भक्ति सदा के लिए अमर हो गई।
खीचड़े का भोग और जगन्नाथपुरी का गमन
करमा बाई के जीवन से जुड़ी सबसे लोकप्रिय लोककथा उनके हाथों से तैयार किए जाने वाले पारंपरिक खीचड़े के भोग से जुड़ी हुई है, जिसके बारे में यह माना जाता है कि भगवान श्रीकृष्ण स्वयं उनके हाथ का बना खीचड़ा ग्रहण करने के लिए आते थे। यही मुख्य कारण है कि आज भी करमा बाई के चरित्र को वात्सल्य और कृष्ण भक्ति का सर्वोच्च प्रतीक माना जाता है, जिन्होंने अपने जीवन के अंतिम पड़ाव में जगन्नाथपुरी की यात्रा की थी। वहां के पुजारियों की प्राचीन परंपरा और मान्यता के अनुसार, 30 नवंबर 1702 को भगवान के अलौकिक दर्शन करने के उपरांत वे सशरीर बैकुंठ धाम को प्रस्थान कर गईं।
राजस्थान की दूसरी मीरा कही जाने वाली रानाबाई
नागौर की समृद्ध कृष्ण भक्त परंपरा के इतिहास में रानाबाई का नाम अत्यंत आदर और श्रद्धा के साथ लिया जाता है, जिन्हें आदरपूर्वक राजस्थान की दूसरी मीरा की उपाधि से भी नवाजा जाता है। वे संत चतुरदासजी की परम शिष्या थीं और उन्होंने अपना पूरा जीवन भगवान की स्तुति और साधना को ही समर्पित कर दिया था। प्रचलित लोककथाओं के अनुसार रानाबाई ने विवाह बंधन में बंधने से इनकार कर दिया था और सांसारिक मोह-माया से पूरी तरह दूर रहकर भक्ति के कठिन मार्ग को अपने जीवन का आधार बनाया, जिनका त्याग आज भी लोगों के लिए प्रेरणा है.
जीवित समाधि और मासिक मेलों की परंपरा
रानाबाई के जीवन से जुड़ी मान्यताओं के आधार पर उन्होंने विक्रम संवत 1627 में फाल्गुन शुक्ल त्रयोदशी के दिन अपनी इच्छा से जीवित समाधि ले ली थी, जिनकी स्मृति को आज के श्रद्धालु भी पूरी शिद्दत से संजोए हुए हैं। उनकी याद में हर माह एक विशेष मेला आयोजित करने की पुरानी परंपरा चली आ रही है, जिसमें दूर-दूर से श्रद्धालु पहुंचकर उनकी महान साधना को याद करते हैं और विभिन्न धार्मिक अनुष्ठानों में बढ़-चढ़कर भाग लेते हैं। इस प्रकार रानाबाई की अनन्य कृष्ण भक्ति यहां की पीढ़ियों की लोक आस्था का एक अटूट और जीवंत हिस्सा बन चुकी है।
संत किशनदास महाराज की अलौकिक संत परंपरा
नागौर की पावन संत परंपरा के अंतर्गत टांकला गांव में जन्मे संत किशनदास महाराज का स्थान भी बहुत महत्वपूर्ण माना जाता है, जिन्हें स्थानीय लोग भगवान श्रीकृष्ण का ही प्रत्यक्ष अवतार मानते हैं। उनके जन्म के प्रसंग को लेकर भी एक बेहद दिलचस्प धार्मिक कथा क्षेत्र में प्रचलित है, जिसके मुताबिक भगवान शिव ने एक साधु के रूप में वेश धारण कर इस धरती पर आगमन किया था। संत किशनदास के गुरु का नाम दरियाव महाराज बताया जाता है, जिनकी छत्रछाया में उन्होंने आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त किया और उनके संत जीवन ने इस पूरे भूभाग पर एक गहरी धार्मिक छाप छोड़ी।
ऐतिहासिक समाधि और विरासत के निशान
स्थानीय मान्यताओं के अनुसार संत किशनदास महाराज ने विक्रम संवत 1825 में 79 वर्ष की आयु प्राप्त करने के उपरांत स्वेच्छा से जीवित समाधि ले ली थी, और उनकी आध्यात्मिक ख्याति इतनी अधिक फैली हुई थी कि राजा भर्तृहरि तथा गोपीचंद जैसे प्रतापी शासक भी उनके दर्शन पाने के लिए वहां आए थे। आज भी उनके पवित्र मंदिर परिसर में उनकी चरण पादुकाएं सुरक्षित रूप से रखी हुई हैं, जो उस काल के इतिहास की गवाही देती हैं। इस प्रकार करमा बाई की अनन्य भक्ति, रानाबाई का महान त्याग और संत किशनदास की तपस्या मिलकर नागौर की इस गौरवशाली संत परंपरा और उसकी अमूल्य धार्मिक विरासत की पूरी कहानी को बयान करते हैं।
